Primera lectura
Lectura dels Fets dels Apòstols:
En aquells dies, Pere prengué la paraula i digué: «Ja sabeu què ha passat darrerament
per tot el país dels jueus, començant per la Galilea, després que Joan havia predicat a
la gent que es fessin batejar. Parlo de Jesús de Natzaret. Ja sabeu com Déu el consagrà
ungint- lo amb l’Esperit Sant i amb poder, com passà pertot arreu fent el bé i donant la
salut a tots els qui estaven sota la dominació del diable, perquè Déu era amb ell.
Nosaltres som testimonis de tot el que va fer en el país dels jueus i a Jerusalem.
Després el mataren penjant- lo en un patíbul. Ara bé: Déu el ressuscità el tercer dia, i
concedí que s’aparegués, no a tot el poble, sinó a uns testimonis que, des d’abans, Déu
havia escollit, és a dir, a nosaltres, que hem menjat i hem begut amb ell després que ell
hagué ressuscitat d’entre els morts. Ell ens ordenà que prediquéssim al poble
assegurant que ell és el qui Déu ha destinat a ser jutge de vius i de morts. Tots els
profetes donen testimoni a favor seu anunciant que tothom qui creu en ell rep el perdó
dels pecats gràcies al seu nom».
Salm responsorial
R/ Avui és el dia en què ha obrat el Senyor, alegrem-nos i celebrem-lo.
Enaltiu el Senyor: Que n’és de bo, perdura eternament el seu amor. Que respongui la
casa d’Israel: perdura eternament el seu amor. R.
La dreta del Senyor fa proeses, la dreta del Senyor em glorifica. No moriré, viuré
encara, per contar les proeses del Senyor. R.
La pedra que rebutjaven els constructors ara corona l’edifici. És el Senyor qui ho ha
fet, i els nostres ulls se’n meravellen. R.
Segona lectura
Lectura de la carta de sant Pau als cristians de Colosses:
Germans, ja que heu ressuscitat juntament amb el Crist, cerqueu allò que és de dalt, on
hi ha el Crist, assegut a la dreta de Déu; estimeu allò que és de dalt, no allò que és de
la terra. Vosaltres vau morir, i la vostra vida està amagada en Déu juntament amb el
Crist. Quan es manifestarà el Crist, que és la vostra vida, també vosaltres apareixereu
amb ell plens de glòria.
O també pot fer-se 1Co 5,6b-8
Lectura de la primera carta de sant Pau als cristians de Corint:
Germans, ¿no sabeu que una engruna de llevat fa pujar tota la pasta? Netegeu-vos bé
del llevat que éreu abans perquè sigueu una pasta nova. Vosaltres heu de ser com pans
sense fermentar, ara que Crist, el nostre anyell pasqual, ha estat immolat. Per això,
celebrem Pasqua cada dia, no amb el llevat que érem abans, el llevat de la dolenteria i
de la malícia, sinó amb pans sense fermentar, vivint amb sinceritat i veritat. Seqüència
Els cristians immolin un càntic triomfal a la Víctima pasqual. Morint l’Anyell, la
guarda d’ovelles redimia. El Just els pecadors amb Déu reconcilia. Lluitaren Vida i
Mort en lluita sense mida. El Rei de vida, mort, ja regna amb nova vida. Digueu-nos,
oh Maria, ¿què heu vist en el camí? –La tomba que va obrir el Crist quan ressorgia i el
Crist que revivia amb glòria sense fi. Els àngels sense dol, les benes i el llençol. El
Crist en qui jo espero, el Crist ressuscità; camí de Galilea, ell us precedirà. Jesús
ressuscitat, sou, d’entre els morts, Senyor, Monarca vencedor; tingueu-nos pietat.
Evangeli
Lectura de l’evangeli segons sant Joan:
El diumenge Maria Magdalena se n’anà al sepulcre de matí, quan encara era fosc, i
veié que la pedra havia estat treta de l’entrada del sepulcre. Ella se’n va corrents a
trobar Simó Pere i l’altre deixeble, aquell que Jesús estimava tant, i els diu: «S’han
endut el Senyor fora del sepulcre i no sabem on l’han posat». Llavors, Pere, amb l’altre
deixeble, sortí cap al sepulcre. Corrien tots dos junts, però l’altre deixeble s’avançà i
arribà primer al sepulcre, s’ajupí per mirar dintre i veié aplanat el llençol d’amortallar,
però no hi entrà. Darrera d’ell arribà Simó Pere, entrà al sepulcre i veié aplanat el
llençol d’amortallar, però el mocador que li havien posat al cap no estava aplanat com
el llençol, sinó lligat encara al mateix lloc. Llavors entrà també l’altre deixeble que
havia arribat primer al sepulcre, ho veié i cregué. Fins aquell moment encara no havien
entès que, segons les Escriptures, Jesús havia de ressuscitar d’entre els morts.